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鐘保家的人生充滿曲折傳奇。他4歲回國(guó)，9歲輟學(xué)外出打工，17歲當(dāng)上包工頭，35歲時(shí)開發(fā)建設(shè)海南五指山春城機(jī)場(chǎng)，并購(gòu)買兩架M8型直升飛機(jī)投入使用，被譽(yù)為“中國(guó)民營(yíng)機(jī)場(chǎng)投資第一人”。
“赤子楷?！笔呛Ｄ鲜≌谟桤姳＜业牡谝粋€(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。面對(duì)榮譽(yù)，他心懷感恩：“我最好的青春就留在了海南，我事業(yè)的成長(zhǎng)也離不開海南，所以得為海南做點(diǎn)事”。為此，他專注海南公益事業(yè)的建設(shè)，先后捐資2500萬(wàn)，多次修路建橋，助學(xué)助教。他的感恩回報(bào)贏得社會(huì)贊譽(yù)一片。
為迎接香港回歸，1991年鐘保家斥資7000多萬(wàn)，邀請(qǐng)啟功、沈鵬、佟偉、劉藝、夏湘平等97位當(dāng)代書法名家分段書寫《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》，匯成的書法長(zhǎng)卷雕刻于100塊靈壁石上，每塊石刻配以雕花、插屏式木質(zhì)底座，綿延一百五十米遠(yuǎn)。這一恢宏巨制的墨寶碑刻飽含著他的赤子情懷和對(duì)祖國(guó)母親深沉的愛。
一位哲人說過，唯有精神的力量能使你獲得神的力量。鐘保家有自己的商道，“道”之核心即是“大愛”：愛國(guó)，愛家與愛人。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，只要于國(guó)、于民、于他人有益之事，他總是精神抖擻地積極奔走，有著舍我其誰(shuí)的英雄氣概。
鐘保家，1957年6月出生，祖籍福建惠安，馬來(lái)西亞歸僑?，F(xiàn)任香港通澳集團(tuán)投資有限公司總裁、海南通澳經(jīng)濟(jì)開發(fā)投資有限公司董事長(zhǎng)，同時(shí)身兼中國(guó)僑商聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)公益事業(yè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南省政協(xié)委員、海南省政協(xié)社會(huì)和法制委員會(huì)副主任、海南省華商聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)、香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、香港華僑華人總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、香港福建社團(tuán)聯(lián)會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)主席、香港孔教學(xué)院副院長(zhǎng)、香港福建泉州同鄉(xiāng)總會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、沈陽(yáng)理工大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)等多個(gè)社會(huì)職務(wù)。
充滿苦難與艱辛的童年
鐘保家的的童年充滿了苦難與艱辛。1961年，年僅4歲的鐘保家隨父親鐘助春從馬來(lái)西亞回到故鄉(xiāng)福建泉州惠安鐘厝村。泉州是著名僑鄉(xiāng)，雖然只有700多萬(wàn)人口，但是分布在世界各地的華僑、華人卻達(dá)到1000多萬(wàn)。與海外的密切聯(lián)系使泉州人的思想觀念相對(duì)比較開放；“愛拼才會(huì)贏”、“歹仔也有出頭天”的理念，讓一批又一批的泉州人走上了奮勇拼搏和自強(qiáng)不息的道路。從小的耳濡目染，讓幼小的鐘保家就暗自下定決心：要靠自己的努力改變?nèi)松鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
1966年，9歲的鐘保家因家境貧寒，只讀到了小學(xué)3年級(jí)，就不得不忍痛輟學(xué)。這年夏天，他被迫離開家鄉(xiāng)，孤身外出打工?？墒?，一個(gè)只有9歲的孩子，身單力薄，能干什么呢？在福建三明，他幫人推車上坡，推一次車掙一兩分錢；在福建南坪，他去郊外撿木柴，十多斤的木柴能換來(lái)幾分錢，這些微薄的收入尚不夠糊口，他因此經(jīng)常是饑一頓飽一頓。饑寒交迫的生活，磨練了鐘保家堅(jiān)強(qiáng)的毅力和應(yīng)對(duì)各種生活磨難的能力，也讓他形成了凡事不服輸?shù)男愿瘛?br /> 家庭的貧窮、生活的艱辛讓鐘保家萌生了去海南闖蕩的想法。為什么要選擇海南？鐘保家的理由聽起來(lái)令人心酸：“因?yàn)槁犎苏f海南一年四季都很溫暖，冬天也不冷，在那里打工不會(huì)受凍，而且海南的樹上長(zhǎng)滿了椰子，餓了可以爬到樹上摘椰子吃！……總之在海南，無(wú)論什么季節(jié)，我都能夠活著。”
為了去海南，鐘保家開始沿著火車線邊打工邊南下。三年后，他輾轉(zhuǎn)到了江西鷹潭，經(jīng)人介紹來(lái)到一家伐木廠，給剛砍下來(lái)的木頭削皮。雖然年齡不大，但是鐘保家聰明機(jī)靈，勤快吃苦。工頭見他有禮貌、懂事， 就讓他跟著木工師傅做小工，用鐘保家自己的話說，就是這個(gè)時(shí)候才可以吃到白米飯，吃到好一點(diǎn)的菜，有時(shí)候還能吃到肉了。
一年后，鐘保家來(lái)到江西向塘，靠給鐵路打鋪軌用的碎石，同時(shí)做一些木工來(lái)謀生。鐵路部門看到他有一定的組織能力，就讓他回家鄉(xiāng)去帶些人來(lái)做工。就這樣，只有十五六歲的鐘保家開始當(dāng)上了小包工頭。之后的兩三年里，鐘保家又先后來(lái)到湖南株洲，廣西柳州、玉林等地做工。1973年底，歷經(jīng)一路千辛萬(wàn)苦，鐘保家終于來(lái)到了湛江霞山。但是，他當(dāng)時(shí)身上的錢已不夠買一張到海南島的船票，無(wú)奈之下，他只好先找到了一家小餐館打雜工籌措路費(fèi)。
不久，他在湛江霞山結(jié)識(shí)了海南萬(wàn)寧的一個(gè)朋友。在和朋友聊天的過程中，鐘保家得知由于物資供應(yīng)匱乏，海南島的老百姓蓋房子缺少鋼筋水泥，不過萬(wàn)寧的東山嶺上有很多的石頭。聽到這個(gè)消息，鐘保家異常興奮，因?yàn)槿莼莅踩俗怨乓詠?lái)就有用石頭壘房子的傳統(tǒng)手藝，不需要鋼筋水泥，而且堅(jiān)固耐用。鐘保家敏銳的意識(shí)到這是一個(gè)商機(jī)：可以利用萬(wàn)寧當(dāng)?shù)氐氖^建房，造福海南人民！鐘保家的這一想法，立即得到這位萬(wàn)寧朋友的支持。
闖蕩海南拼出一片天地
1974年初，只有17歲的鐘保家終于踏上了海南島的紅土地。當(dāng)時(shí)的海南島，還是一塊未開發(fā)的處女地，充滿勃勃生機(jī)。站在秀英碼頭，望著郁郁蔥蔥的椰子樹，鐘保家躊躇滿志，他跟著萬(wàn)寧的朋友很快到了東山嶺。很快，他用一堆堆一錢不值的石頭，造出了幾間房屋。這種房屋不需要鋼筋水泥，就地取材，造價(jià)低廉，冬暖夏涼，還能抵抗臺(tái)風(fēng)。當(dāng)?shù)氐睦习傩湛吹界姳＜以斐鰜?lái)的房子便宜又結(jié)實(shí)，很是驚奇。于是，找他蓋房子的人越來(lái)越多。
看到自己建的石頭房子這么有市場(chǎng)，這么受老百姓的歡迎，鐘保家非常開心，他立即從泉州老家召集一幫人，成立了東方工程隊(duì)，專門用石頭給海南的老百姓建房子。海南島的石頭遍地都是，因此，鐘保家的的生意越做越大。他不僅用石頭蓋房，還用石頭做胡椒柱、修排水溝、建涵洞，很快鐘保家的業(yè)務(wù)就擴(kuò)展到周邊的陵水、瓊海、安定等地。幾個(gè)月后，鐘保家的業(yè)務(wù)又做到了當(dāng)時(shí)海南黎族苗族自治州首府的通什（現(xiàn)五指山市），他也是第一個(gè)進(jìn)入五指山地區(qū)做基建工程的福建人。這時(shí)，鐘保家的業(yè)務(wù)范圍不斷擴(kuò)大，不僅建房還做木工，隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大到200多人。
人多了，吃飯就成了難題。當(dāng)時(shí)，國(guó)家的糧油都是定量供應(yīng)，鐘保家的工程隊(duì)都是福建人，按照規(guī)定在當(dāng)?shù)貨]有糧油供應(yīng)指標(biāo)，于是200多人的隊(duì)伍面臨斷糧的困境。就在這個(gè)時(shí)候，鐘保家得知自治州糧食局要建一個(gè)糧食加工廠，卻苦于沒有鋼筋、水泥指標(biāo)。他靈機(jī)一動(dòng)，通過朋友介紹找到糧食局基建科科長(zhǎng)，他與基建科長(zhǎng)商定：先將糧食加工廠這個(gè)項(xiàng)目接下來(lái)，用石頭來(lái)蓋糧食加工廠，這就解決了缺少鋼筋水泥的難題。接著，鐘保家又組織工人多次往返30多公里的山路，上山挑“死角糧”（因交通不便積存在偏遠(yuǎn)山區(qū)百姓家的余糧），每人一次挑100多斤。挑回來(lái)的糧食，糧食局拿出20%，作為一種獎(jiǎng)勵(lì)讓工程隊(duì)按照國(guó)家牌價(jià)購(gòu)買。不久，糧食局又要建面粉加工廠，鐘保家又如法炮制。幾百人的吃糧問題，在別人眼里是難上加難，卻被鐘保家就這樣輕而易舉的解決了。時(shí)至今日，談及此事鐘保家依然是一臉的得意。
由于工程質(zhì)量可靠，經(jīng)營(yíng)管理有方，加上解決了吃糧難題，鐘保家的工程隊(duì)迅速壯大。到了1977年，在鐘保家的帶領(lǐng)下，泉州惠安在海南打工的人數(shù)就達(dá)到2萬(wàn)多人，他成了當(dāng)時(shí)海南最大的一個(gè)“包工頭”。談及自己的這段歷史，鐘保家說：“我雖然文化水平低，但是我肯吃苦，遇到事喜歡動(dòng)腦筋想辦法，做事對(duì)的起朋友，很多朋友也愿意幫我，朋友是我一生中最大的財(cái)富?！?br /> 然而，盡管當(dāng)上了包工頭，但鐘保家深知自己的文化水平低。因此，不管每天多忙多累，他都要找一些書來(lái)看，并且逐漸養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣?！度龂?guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等中國(guó)古典名著，他看了一遍又一遍，甚至馬克思的《資本論》他也讀了好幾遍。讀書不僅增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了視野，提高了分析、判斷事務(wù)的能力，還使他在今后事業(yè)的發(fā)展決策上，擁有了過人的膽識(shí)。
上世紀(jì)80年代初，鐘保家的工程在自治州8個(gè)縣全面開花，業(yè)務(wù)十分興旺。當(dāng)時(shí)，“萬(wàn)元戶”在國(guó)內(nèi)還很罕見，但是，鐘保家一年卻能賺到將近100萬(wàn)元，這在當(dāng)時(shí)真的是一筆驚人的財(cái)富。此后幾年，鐘保家又先后去了杭州、上海、河南、澳門等地從事貿(mào)易、基建、地產(chǎn)等生意，個(gè)人資產(chǎn)也迅速達(dá)到上億元。
1988年4月，海南建省成立中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。一時(shí)間，十萬(wàn)人才下海南，掀起了陣陣投資熱潮。在五指山當(dāng)?shù)卣皖I(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，對(duì)海南懷著真摯感情的鐘保家，開始多方奔走、積極呼吁，聯(lián)絡(luò)多位在海內(nèi)外有影響力的愛國(guó)華僑，籌措數(shù)億元巨資，成立了海南通澳經(jīng)濟(jì)開發(fā)投資有限公司，在五指山共同投資建設(shè)春城機(jī)場(chǎng)、淡水凈化廠、民族購(gòu)物一條街、通澳開發(fā)區(qū)等一批重要項(xiàng)目。
其中，春城機(jī)場(chǎng)項(xiàng)目由國(guó)務(wù)院、中央軍委批準(zhǔn)。該項(xiàng)目具有改善交通、實(shí)現(xiàn)海上救撈、森林防火、空中刑事偵察、地質(zhì)勘探、農(nóng)業(yè)播種等多項(xiàng)用途。鐘保家也因此被時(shí)任八屆全國(guó)人大副委員長(zhǎng)田紀(jì)云成為“中國(guó)民營(yíng)機(jī)場(chǎng)投資第一人”。鐘保家在五指山開發(fā)建設(shè)的一系列“大手筆”動(dòng)作，震動(dòng)了海內(nèi)外，海外華文媒體和國(guó)內(nèi)多家報(bào)刊紛紛予以報(bào)道。
“飲水思源”感恩回報(bào)社會(huì)
鑒于鐘保家為海南省經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出的卓越貢獻(xiàn)，1993年，海南省政府授予他“愛瓊赤子楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)。面對(duì)榮譽(yù)，他心懷感恩：“我17歲就踏上海南島，在海南島白手起家，我的青春和一生中最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了海南島，海南島就是我的第二故鄉(xiāng)。我事業(yè)的成長(zhǎng)更是離不開海南，所以得為海南做點(diǎn)事”。這就是事業(yè)有成后鐘保家最質(zhì)樸的想法。
從上個(gè)世紀(jì)90年代至今，鐘保家始終專注海南公益事業(yè)的建設(shè)，多次修路建橋，助學(xué)助教，先后為海南教育和公益事業(yè)捐款達(dá)2500多萬(wàn)元。
2010年6月，鐘保家捐贈(zèng)102萬(wàn)元給海南華僑中學(xué)，資助300多名特困生上學(xué)，受到?？谑腥嗣裾碚貌⒈皇谟琛昂？谑芯栀Y助學(xué)先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)；
2010年11月，海南省遭遇了百年不遇的水災(zāi)，鐘保家籌資30萬(wàn)捐贈(zèng)，支持災(zāi)區(qū)人民重建家園；
泉州惠安是鐘保家的第一故鄉(xiāng)，也永遠(yuǎn)都是他魂?duì)繅?mèng)繞的地方。2010年9月，鐘保家為了幫助家鄉(xiāng)貧困子弟完成學(xué)業(yè)，捐資100萬(wàn)元，發(fā)起成立了“泉州市泉港區(qū)鐘厝畬族保家教育基金會(huì)”。2012年9月，他捐款25萬(wàn)元給福建泉州畬族教育基金會(huì)，用于少數(shù)民族學(xué)子教育經(jīng)費(fèi)；
2011年6月，鐘保家資助50萬(wàn)元給海南省委統(tǒng)戰(zhàn)部光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)，用于幫助“三老”（即老革命、老黨員、老模范）人員及老區(qū)特困戶；
……
近年來(lái)，特別是從2009年11月至今，為了弘揚(yáng)儒家“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的文化精神，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，身為中華儒商總商會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的鐘保家，領(lǐng)導(dǎo)組織策劃儒商企業(yè)家們走進(jìn)校園，為海南師范大學(xué)、海南大學(xué)三亞學(xué)院、青島理工大學(xué)、青島黃海學(xué)院、沈陽(yáng)理工大學(xué)、東北師范大學(xué)、河南大學(xué)、重慶大學(xué)各捐贈(zèng)了孔子銅像一座，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化給予高度關(guān)注和扶持，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
鐘保家的感恩回報(bào)贏得社會(huì)贊譽(yù)一片，2008年5月被選舉為中國(guó)民生地產(chǎn)泛珠三角地區(qū)“十大最具魅力領(lǐng)袖人物”，2009年9月榮獲“中國(guó)優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家”稱號(hào)，2010年至2013年又先后榮獲“亞太最具責(zé)任感華商領(lǐng)袖”、“感動(dòng)中國(guó)公益杰出人物”、世界華人華商“十大杰出貢獻(xiàn)人物”、國(guó)際旅游島“十大經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人物”、“愛國(guó)華僑赤子楷模”、國(guó)際旅游島“十大最受尊敬企業(yè)家”等多個(gè)稱號(hào)。2013年12月，鐘保家因貢獻(xiàn)突出，被國(guó)務(wù)院僑辦、中國(guó)僑聯(lián)授予“全國(guó)歸僑僑眷先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。
赤子丹心向香港回歸獻(xiàn)禮
作為一個(gè)愛國(guó)華僑，一直以來(lái)鐘保家總是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行一個(gè)赤子的愛國(guó)情懷。這其中，最為引人注目的莫過于他斥巨資創(chuàng)制的《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》（以下簡(jiǎn)稱《香港基本法》）墨寶玉石碑刻。
1990年4月，全國(guó)人大通過并公布《香港基本法》后，在海內(nèi)外中華兒女間引起廣泛熱議。中國(guó)自古以來(lái)就有碑刻國(guó)家重大法典的傳統(tǒng)，鐘保家旋即想到要用碑刻《香港基本法》的特殊方式，來(lái)紀(jì)念和記錄這一具有歷史意義的盛事。他希望通過玉石碑刻這個(gè)較有永久性的保存方法，讓歷史薪火相傳，并讓子孫后代明白中國(guó)由百余年前的國(guó)弱民窮至今天的國(guó)富民強(qiáng)，了解中國(guó)的艱辛奮斗史。

(原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、香港基本法起草委員會(huì)副主任王漢斌（右二）為《香港基本法》墨寶碑刻全國(guó)巡展揭幕)

鐘保家的這一構(gòu)思和意愿一經(jīng)提出，立即得到國(guó)內(nèi)一些著名書法大師的熱烈回應(yīng)。1991年起，鐘保家先后斥巨資邀請(qǐng)啟功、沈鵬、佟偉、劉藝、夏湘平、劉才昌等97位中國(guó)當(dāng)代書法名家分段書寫《香港基本法》，匯集成冊(cè)頁(yè)書法長(zhǎng)卷，并以此為藍(lán)本，聘請(qǐng)56位雕刻藝術(shù)名師，在精選的自古被稱為“天下第一奇石”和“八音石”的靈璧石上進(jìn)行雕刻。
一個(gè)有影響力的人必定是一個(gè)充滿正能量的人，否則無(wú)法匯集來(lái)自全國(guó)各地的書法名家，更無(wú)法讓97位書法大師在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)同書《香港基本法》，鐘保家就是這樣的人。

(《香港基本法》墨寶碑刻巡展籌委會(huì)名譽(yù)主席王錦彪（左）與主席鐘保家（右）)

歷經(jīng)6年的艱辛，集結(jié)眾多書法名家和藝術(shù)名匠創(chuàng)作的回歸獻(xiàn)禮，終于在1997年7月1日前夕圓滿完成。墨寶長(zhǎng)卷卷首名稱由書壇泰斗、中國(guó)書協(xié)前主席啟功題寫。石拓書冊(cè)頁(yè)以開數(shù)為單位計(jì)算，四尺宣紙對(duì)折為一開，共計(jì)108開，每開展開后長(zhǎng)度為338350px，書高337.5px，書寬1700px，加上、下頂蓋，總長(zhǎng)度達(dá)368500px，冊(cè)頁(yè)采用傳統(tǒng)驚蜇式裝裱工藝，整個(gè)裝裱過程共計(jì)動(dòng)用專家及專業(yè)技師193人，是榮寶齋數(shù)百年來(lái)裝裱單件作品動(dòng)用人員最多的一次；在108開冊(cè)頁(yè)中，前、后各四開為題詞、題跋之用，中間為100幅（喻意“百年回歸”）單幅作品組成，是中外書法史上書寫人員最多、規(guī)格檔次最高的單件書法作品。
石刻長(zhǎng)卷及底座樣式均由名家精心設(shè)計(jì)，并分別由專家督制，歷經(jīng)四個(gè)半月而成。制作完成后的石刻長(zhǎng)卷共計(jì)103塊，以紫荊花及香港特區(qū)區(qū)花為紋飾裝點(diǎn)邊框，每塊靈璧石均配以傳統(tǒng)雕花插屏式木制底座，由百年古家具老字號(hào)“龍順成”精雕細(xì)鑿而成。與此同時(shí)，在石刻書法長(zhǎng)卷的基礎(chǔ)上，從原石刻上直接拓下的長(zhǎng)卷拓本，也均采用傳統(tǒng)碑拓方式由高級(jí)技師收工進(jìn)行拓制，紙張統(tǒng)一采用安徽正品宣紙，書法家、碑拓專家親臨現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)制。

(全國(guó)政協(xié)常委、香港喬界社團(tuán)聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余國(guó)春參加海南展啟動(dòng)儀式并講話)

“《香港基本法》墨寶玉石碑刻的每一個(gè)數(shù)據(jù)都有具體的含義：97位書法名家寓意‘1997香港回歸之年’，100塊靈壁石寓意‘香港百年回歸’，每塊靈壁石碑刻高為71厘米，寓意‘7月1日香港回歸之日’，56個(gè)碑刻名家巨匠寓意‘56個(gè)民族大家庭’，而一個(gè)‘刻’字，不僅是雕刻，還有‘刻骨銘心’的意思，56個(gè)民族、每一個(gè)炎黃子孫都要把香港的滄桑和回歸銘記在心。”鐘保家說。

(緬甸駐中國(guó)大使吳登鳥（左二）與巡展籌委會(huì)名譽(yù)主席王錦彪（左三）、主席鐘保家（左一）出席北京巡展啟動(dòng)儀式）

《香港基本法》墨寶玉石碑刻參與的書法家之多、作品規(guī)模之宏偉，無(wú)論是書寫內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)形式，均可稱得上是空前的創(chuàng)舉。這一當(dāng)今最令人稱奇驚嘆的書法作品，規(guī)模巨大，形式宏偉，氣勢(shì)雄壯，整體的視覺張力給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，同時(shí)彰顯著偉大法典的神圣權(quán)威與莊嚴(yán)崇高，其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治意義前所未有，堪稱“民族瑰寶”。2004年，這套《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》系列作品榮獲“大世界基尼斯”《天下第一書法原石刻制石屏》、《百家同書天下第一冊(cè)墨寶集》、《天下第一原刻石拓本》三項(xiàng)之最。
“民族瑰寶永遠(yuǎn)屬于國(guó)家”
《香港基本法》墨寶玉石碑刻完成后，立即引起國(guó)家有關(guān)部門和一些省市各界領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，也引起全國(guó)人大法工委和《香港基本法》起草委員會(huì)的高度重視，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)曾多次邀請(qǐng)鐘保家，請(qǐng)他詳細(xì)介紹，并從中得知這套碑刻作品不僅是墨寶和雕刻藝術(shù)品，更是一項(xiàng)具有重大政治、法律和歷史意義的大型作品時(shí)，均紛紛支持應(yīng)該作一次公開展出。
2011年6月11日，適值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，在首都北京，鐘保家主動(dòng)出資，啟動(dòng)了“盛世中華、和諧之旅”香港基本法當(dāng)代書法名家墨寶碑刻巡回展系列活動(dòng)，再次慶祝香港回歸這一盛事，銘記香港基本法的偉大使命，弘揚(yáng)博大精深的中國(guó)書法碑刻藝術(shù)，永久記錄香港百年歷史的縮影。全國(guó)人大原副委員長(zhǎng)兼基本法起草委員會(huì)副主任王漢斌、原人大副委員長(zhǎng)成思危及中央和地方有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一同出席了開幕啟動(dòng)儀式。
北京首展的消息傳出，書法愛好者、文化專家學(xué)者、藝術(shù)收藏家、社會(huì)各界、媒體等等蜂擁而至，一睹民族瑰寶“傾國(guó)傾城”的魅力。走在一幅幅作品前，如同徜徉在歷史文化長(zhǎng)廊，人們被撲面而來(lái)的藝術(shù)文化氣息和濃濃的中國(guó)味道所折服，墨寶碑刻轟動(dòng)京城！之后在青島、在海南的巡展，眾多人亦慕名前往，觀摩鑒賞者絡(luò)繹不絕。
近期《香港基本法》墨寶玉石碑刻將在香港再次進(jìn)行公開展出。之所以選擇在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間進(jìn)行展出，鐘保家表示：“《香港基本法》歷時(shí)近五年的起草過程，經(jīng)過了香港社會(huì)各界的深入討論，凝聚了香港社會(huì)的廣泛共識(shí)，充分考慮了廣大香港同胞的利益，是香港經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，民生不斷改善，社會(huì)包容和諧的保證，是所有香港同胞的最大福祉?！断愀刍痉ā肪褪窍愀厶貐^(qū)政府施政和管治的一部神圣法律。當(dāng)前，香港正處在政制發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，基本法墨寶玉石碑刻在香港展出，意義更加重大，通過展出可以讓香港市民更全面、深入的理解《香港基本法》，確保香港的民主沿著基本法的框架穩(wěn)步推進(jìn)，有利于引導(dǎo)社會(huì)各界維護(hù)香港的繁榮與穩(wěn)定?！?br /> 從1997年香港回歸，轉(zhuǎn)瞬之間17年過去了，鐘保家一直精心呵護(hù)著墨寶長(zhǎng)卷、碑刻、拓本等等每一件珍品。當(dāng)初參與書法長(zhǎng)卷的97位書法家，其中有40多位已相繼離開人世，“民族瑰寶”更成了一件價(jià)值無(wú)可估量的絕版之作。
對(duì)于這件國(guó)寶的未來(lái)歸屬，鐘保家一再?gòu)?qiáng)調(diào)說：“這不是我個(gè)人的東西，它屬于中華民族大家庭！以前曾經(jīng)有人想要出高價(jià)購(gòu)入，已被我毫不猶豫的拒絕了。我之所以做這件事，只是想表達(dá)一個(gè)華僑對(duì)祖國(guó)的熱愛。記得小時(shí)候在國(guó)外，無(wú)論我們走到什么地方，別人都是瞧不起我們。但是現(xiàn)在不一樣了，中國(guó)人走出國(guó)門，別人都很尊重我們。祖國(guó)保護(hù)了我們，我們也要愛祖國(guó)。所以，我從來(lái)就沒有想過把它作為一項(xiàng)商業(yè)投資，更沒有想過拿它來(lái)賣錢。”
目前，《香港基本法》墨寶玉石碑刻全部作品存放在海南省博物館，鐘保家表示，在本次香港展結(jié)束后，他有意將此國(guó)寶獻(xiàn)給國(guó)家。
“渾厚之篆書，端莊之正楷，飄逸之行書，奔放之狂草……”名家同書、風(fēng)格際會(huì)的《香港基本法》墨寶玉石碑刻已成為無(wú)價(jià)的國(guó)家寶藏。而最為珍貴的或許是寶藏背后所內(nèi)蘊(yùn)的赤子大愛，那炙熱的中國(guó)心和無(wú)畏的命運(yùn)擔(dān)當(dāng)，方是真正的民族脊梁和國(guó)家財(cái)富，與瑰寶同輝，永遠(yuǎn)耀眼奪目。